ポケットモンスタープラチナ ＥＸ１ ミオとしょかん

プラチナのミオとしょかんの三階にある本の内容をまとめてみました。

三階北の四つの本棚

「シンオウしんわ」
おこるな　？？が　くるぞ
かなしむな　？？が　ちかづいてくるぞ
よろこぶこと　たのしむこと
あたりまえの　せいかつ
それが　しあわせ
そうすれば　？？？サマの
しゅくふくが　ある
というのが　くちぐせ　だ

喜びや悲しみなどの感情に関係があることから、？？か？？？サマのどちらかが
エムリットではないかと推測できます。
どちらかはわからないですが、
ひょっとすると？？はギラティナの事で、？？？サマがエムリット？
それとも？？がエムリット、？？？サマがアルセウス？

シンオウ地方ではなく、シンオウ神話となっている事から
「シンオウ」という何かがあるのかもしれません。
？？がエムリット、？？？サマが「シンオウ」サマ？


「シンオウちほうの　しんわ」
むかし　シンオウが　できたとき
ポケモンと　ひとは
おたがいに　ものを　おくり
ものを　おくられ　ささえあってきた
そこで　ある　ポケモンは
いつも　ひとを　たすけてやるため
ひとの　まえに　あらわれるよう
ほかの　ポケモンに　はなした
それからだ
ひとが　くさむらに　はいると
ポケモンが　とびだすようになったのは

助けてやるために現れるわりには、野生のポケモンは普通に襲ってきますけどね……
「あるポケモン」と言うのが特定の一種のポケモンの事を指すのか、
それともそうではないのか。
前のものと違って「シンオウ地方」の神話となっています。

「シンオウの　しんわ」
３びきの　ポケモンが　いた
いきを　とめたまま
みずうみを　ふかく　ふかく　もぐり
くるしいのに　ふかく　ふかく　もぐり
みずうみの　そこから
だいじなものを　とってくる
それが　だいちを　つくるための
ちからと　なっている　という

ユクシー、エムリット、アグノムの事でしょうね。
世界のバランスを整えていると言うような事は言われていたのですが
大地を作るための力、大事な物とは？
これも「シンオウ」の神話ですので、ひょっとすると「シンオウ」という何かについて語られているのかも？

「トバリの　しんわ」
つるぎを　てにいれた　わかものがいた
それで　たべものとなる　ぽけもんを
むやみやたらと　とらえまくった
あまったので　すててしまった
つぎのとし　なにもとれなかった
ぽけもんは　すがたをみせなくなった

わかものは　ながいたびのあと
ぽけもんを　みつけだし　たずねた
どうして　すがたをかくすのか
ぽけもんは　しずかにこたえた
おまえが　つるぎをふるい
なかまを　きずつけるなら
わたしたちは　つめときばで
おまえのなかまを　きずつけよう
ゆるせよ　わたしのなかまたちを
まもるために　だいじなことだ

わかものは　さけんだ
おまえたち　ぽけもんがいきていること
つるぎをもってから　わすれていた
もうこんな　やばんなことはしない
つるぎも　いらない
だから　ゆるしてほしい
わかものは　つるぎをじめんに
たたきつけて　おってみせた
ぽけもんは　それをみると
どこかに　きえていった

前の三つがシンオウ神話、シンオウ地方の神話、シンオウの神話となっていますが
これはトバリの神話となっています。
トバリシティにはギンガ団のアジトがありますが、何か関係があるのでしょうか？
「わかもの」とはアカギに近い存在なのか？

ダイパのときにも剣でポケモンを狩るような内容の本がありましたが、
剣でポケモンを狩ることができるのかは疑問でした。
（東京タワーを飛び越したりしますからね。ポニータとか）
ポケモン世界の人間はポケモン並に強いのでは？と思ったこともありました。

ですが、ひょっとすると「つるぎ」というのは剣そのものではなく、
何らかの兵器のことを表しているのかも？
「つるぎ」を使ってポケモンを狩っていた人間が、何らかの事情により
モンスターボールを使うようになった。
とするならば……
モンスターボールが出来たのもそんなに最近の話ではない？
（ぼんぐりのこともありますし）

しかし、この本には人間が「つるぎ」を使うなら、爪と牙で反撃する
と言うような内容が書かれています。
ひょっとすると、古代（プテラ等が存在するよりもっと前）のポケモンは
剣で狩れるほど弱かった。しかし、時間がたつにつれ
ポケモンは人間が剣で狩れないほど強くなってしまった。
ということかもしれません。

トバリシティの神話ではなく、トバリの神話なのですが、
神話の時代に「シティ」があったわけではないのかもしれないので、
「トバリの神話」なのかもしれません。
しかし、ひょっとすると若者の名前が「トバリ」なのかもとも想像できます。
「トバリ」以外がすべて平仮名で書かれているのも気になりますね。

剣でポケモンを捕らえて食べると言う部分が疑問だったので長くなってしまいました。

三階南の三つの本棚

「はじまりの　はなし」
はじめに　あったのは
こんとんの　うねり　だけだった
すべてが　まざりあい
ちゅうしんに　タマゴが　あらわれた
こぼれおちた　タマゴより
さいしょの　ものが　うまれでた

さいしょの　ものは
ふたつの　ぶんしんを　つくった
じかんが　まわりはじめた
くうかんが　ひろがりはじめた
さらに　じぶんの　からだから
みっつの　いのち　うみだした

ふたつのぶんしんが　いのると
もの　というものが　うまれた
みっつの　いのちが　いのると
こころ　というものが　うまれた
せかいが　つくりだされたので
さいしょのものは　ねむりについた

これはアルセウスが生み出した五体の伝説のポケモンの神話でしょうね。
二つの分身がディアルガ・パルキア、三つの命がユクシー・エムリット・アグノム。

「おそろしい　しんわ」
その　ポケモンの　めを　みたもの
いっしゅんにして　きおくが　なくなり
かえることが　できなくなる
そのポケモンに　ふれたもの
みっかにして　かんじょうが　なくなる
その　ポケモンに　きずを　つけたもの
なのかにして　うごけなくなり
なにも　できなくなる

「そのポケモン」というのが一体なのか、
それともそれぞれ別で３体なのかで話は変わってきますね。
３体ならユクシーたちのことでしょうけど、一体ならギラティナの事でしょうか？

なんとなく私はギラティナのことを言っているんじゃないかと思ったり。

「シンオウ　むかしばなし　その１」
うみや　かわで　つかまえた
ポケモンを　たべたあとの
ホネを　きれいに　きれいにして
ていねいに　みずのなかに　おくる
そうすると　ポケモンは
ふただひ　にくたいを　つけて
この　せかいに　もどってくるのだ

それも何かイヤだなぁ……

「シンオウ　むかしばなし　その２」
もりのなかで　くらす
ポケモンが　いた
もりのなかで　ポケモンは　かわをぬぎ
ひとにもどっては　ねむり
また　ポケモンの　かわをまとい
むらに　やってくるのだった

「シンオウ　むかしばなし　その３」
ひとと　けっこんした　ポケモンがいた
ポケモンと　けっこんした　ひとがいた
むかしは　ひとも　ポケモンも
おなじだったから　ふつうのことだった

この二つは人とポケモンが昔は同じ存在だったと言う事を言っているようです。
元が同じだと言うのなら、宇宙を作ったのがアルセウスならば、
人もそこから生まれたと言う事になりますね。

ただ、人とポケモンが元々「その存在」だったとするならば、
それより前に存在したであろう、アルセウス、ディアルガ、パルキア、ユクシー達は「ポケモン」
なのでしょうか？
「その存在」＝「ポケモン」だとするならば、
むしろ人はポケモンから生まれた（派生した）とも言えるのかも？
モンスターボールは効きませんがね。

また、ポケモン世界にはポケモン以外の生物も普通に存在しているようなので
それらはどこから来たのか、という疑問が残ります。

これらも、「シンオウ昔話」であって「シンオウ地方の昔話」ではないんですな。
まあ、長さの問題かもしれませんが。


どの道、これらは神話であって真実ではない、
という設定も、またあるのがポケモンと言うゲームですけど。

その場合、このような神話が出来るほどの力を持ったポケモンとでも言うことでしょうか。